Detta var i själva verket ett tioårigt fredsfördrag som tillät profeten att förändra handlingsarenan och bana vägen för en lång och ostörd period av missionärsaktivitet, dawah. Fram till dess hade mötesplatsen mellan muslimer och icke-muslimer varit på slagfältet. Men nu utkämpades konflikten genom ideologisk debatt.
Mycket snart efter att detta avtal undertecknades började människor som tidigare var fiender att interagera med vaandra i stor skala. Under denna interaktionsperiod åtnjöt muslimerna ideologisk överlägsenhet när det gällde synen på Gud, livet och människan - detta ledde till att ett stort antal av deras tidigare fiender började konvertera till Islam. På detta sätt ökade antalet muslimer kontinuerligt, med en motsvarande minskning av antalet icke-muslimer. I slutändan hade muslimerna en mycket stark position till följd av det stora antalet anhängare - ch allt detta utan att muslimerna behövde engagera sig i strid.
Framgången i detta fall berodde helt och hållet på profetens metod som handlade om att ändra konfliktens karaktär från strid till en dialog och ideologisk debatt. Detta är en mycket viktig lärdom för muslimer att om troende upprepade gånger hindras från missionärsarbete, dawah, bör de använda sina ansträngningar på något annat handlingsområde där mer positiva resultat kan förväntas.
