Av detta lär vi oss att tro inte uppstår genom att bara uttala ord, du måste bjuda in tron att komma in i ditt hjärta och sedan förankra den däri. Tron bör bli en del av hela din personlighet, precis som färgämne blandas helt med vatten.
Detta uttrycks grafiskt i kapitel 2: ”Vårt är Guds färgämne, och vilket färgämne kan vara bättre än Guds.” (2:138).
I en annan bemärkelse kan detta uttryckas som att förvandla din tro till tro plus. Det vill säga, enkel tro bör utvecklas till en tro baserad på djup insikt om Gud. I Koranen har detta kallats "att lägga till tro till din tro" (48:4). Det vill säga, att intensifiera din tro.
Det finns två sätt att göra det: att acceptera versernas uppenbarelse och att erkänna vad tecknen i universum indikerar. Vi lär oss från Koranen att för en sann troende blir begrundan över verserna som uppenbarats av Gud ett sätt att inse sanningen (5:83). Enligt Koranen blir det dessutom tydligt, genom att begrunda eller reflektera över de tecken som är spridda över hela universum, att det Koranen har att säga är sanningen och att "Gud omfattar allting." (41:53).
Från studiet av Koranen och Hadith lär vi oss att det finns två kategorier av tro, eller insikten om sanning – initial insikt och hög eller sublim insikt. I detta avseende är Paradiset också uppdelat i två breda avdelningar (55:62). För de som har uppnått en hög grad av insikt anspelas de på följande sätt: "De som är i förgrunden skall vara de främsta." (56:10), och för de som har en lägre nivå av insikt används orden: ”De som är på högerkanten, hur lyckliga är inte de som är på högerkanten!” (56:27).
Dessa är de två kategorierna för insikten om sanningen. Det finns ingen annan sådan kategori.
