I denna vers innebär att han försatts i orätt att han sattes på prov. Vad Iblis ville säga var att han under normala förhållanden kunde följa gudomliga befallningar, men befallningen att böja sig för Adam var ett för svårt prov för honom att klara, och som ett resultat distanserades han från Guds barmhärtighet. Sedan uttryckte han sin avsikt att göra detsamma mot alla människor tills majoriteten misslyckades med provet och tog otacksamhetens väg.
Vi lär oss från Koranen att Iblis inte har någon makt över människan (15:42). Då uppstår frågan om hur han ska göra människan otacksam.
Faktum är att det alltid finns skäl att vara otacksam i livet i denna värld. För att leva ett liv i tacksamhet är det nödvändigt att lära sig konsten att vara tacksam, även där det finns skäl till otacksamhet.
Det är vid denna punkt som Iblis finner en möjlighet att vilseleda människan till att bli en otacksam tjänare åt Gud. Som ett resultat misslyckas han med att förvandla otacksamhet till tacksamhet. Varje fall av otacksamhet görs till en förevändning för att bli otacksam, och slutligen är en person för alltid berövad de välsignelser som tacksamhet skulle ge honom.
