År 625 e.Kr., på profeten Muhammeds tid, utkämpades ett slag vid Uhud. I detta slag vann muslimerna inledningsvis en seger. Men senare förvandlades deras seger till nederlag. Koranen kommenterade denna fråga på följande sätt:

"Och Gud uppfyllde sitt löfte till er när ni med Hans tillåtelse skulle förgöra era fiender, men sedan svek ert mod er och ni blev oeniga med varandra [angående profetens anvisning] och lydde inte den, efter att Han hade fört er inom synhåll för vad ni önskade er, några av er önskade denna världs fördelar och några av er önskade livet efter detta, sedan, för att Han skulle kunna pröva er, hindrade Han er från att besegra era fiender. Men nu har Han förlåtit er: Gud är nådig mot de troende" (3:152)

I denna strid besegrades muslimerna. Många av dem blev allvarligt sårade. Dessutom hade striden utspelat sig helt på grund av deras motståndares överdrifter. Det var en helt ensidig attack från de senares sida. I denna strid låg felet hos dem, inte hos muslimerna. Men trots detta, varför pekade Koranen här bara på muslimernas svagheter istället för att kritisera motståndarpartiet? Varför antogs denna stil?

Anledningen till detta var skillnaden i tankesätt. I fall som detta är en metod att ägna sig åt logisk analys. Och så kan man analysera vad som i ljuset av logisk analys är rätt och vad som är fel, och vem förtryckaren är och vem den förtryckte är. Denna metod verkar, vid första anblicken, vara rättvis. Men i själva verket är den oanvändbar. I sådana fall är det som är av verklig betydelse inte att uttrycka vad som är logiskt rättvist, utan snarare att söka efter praktiska åtgärder för att lösa ett problem. Att kompensera för förlusten som orsakats i sådana fall kan endast ske genom praktiska åtgärder, och inte genom logisk analys.

Koranen har anammat just denna praktiska metod i sin kommentar om slaget vid Uhud. I livet efter detta kommer förtryckare säkerligen att få höra om sitt förtryck och kommer att straffas för det. Men i denna värld är det som behöver göras i sådana fall att hitta en praktisk lösning så att ens nederlag genom den kan förvandlas till en seger.