Denna ed är känd som det första löfte om Aqabah, uppkallad efter Aqabah-passet vid Mina, nära Mecka, där de hade svurit att acceptera islam. De bad profeten att skicka Musab bin Umayr, en följeslagare till profeten, till Yathrib för att förmedla islams budskap till invånarna. Där mottogs det gudomliga budskapet omedelbart väl, och inom ett år accepterade många människor islam tack vare Musab ibn Umayrs predikningar.

Under profetskapets trettonde år kom sjuttiotvå muslimer från Yathrib för Hajj (pilgrimsfärd). På uppdrag av sitt folk inbjöd de profeten att göra Yathrib till sitt hem. Under pilgrimsfärden avlade de också eden som kallas det andra Aqabahlöftet. Dessa män från Yathrib, från stammarna Aws och Khazraj, lovade att skydda profeten från hans fiender. Men trots all denna uppoffring från deras sida ville de att profeten skulle lova dem bara en sak: att när han hade vunnit makten skulle han inte lämna dem och återvända till Mecka. Profeten svarade:

"Ni har den försäkran. Jag är er, och ni är mina." (Al-Sirah al-Nabawiyyah - Ibn Hisham, vol. 1, s. 442)

Sedan började muslimerna emigrera till Yathrib i stort antal för att undkomma förföljelse från Quraysh. Slutligen var det bara profeten, Abu Bakr och några få muslimer kvar i Mecka. Detta gjorde Quraysh rasande, för islam stärkte sina rötter i Yathrib. De var mycket oroade över att deras fiender fick ett fast fotfäste. Det fanns inget farligare än så. Så de beslutade att undanröja faran en gång för alla. De sa:

"Döda Muhammed, och islam kommer att dö med honom." (Al-Sirah al-Nabawiyyah - Ibn Hisham, vol. 1, s. 482)

Meckaborna konspirerade sedan mot profetens liv, och de unga männen som Quraysh hade planerat att utföra mordet med samlades den ödesdigra natten för att sätta sin plan i verket. Gud hade dock en annan plan – och vem kan åsidosätta Guds plan? Och det var att beordra profeten att ge sig av till Yathrib. Så profeten kallade först på Ali, gav honom folkets depositioner och bad honom att återlämna dem till de som deponerade pengarna. Sedan fick han Ali att ligga i sängen medan han lämnade huset vid midnatt.

Profeten hade redan informerat Abu Bakr, sin närmaste vän, om planen att emigrera, som skulle ske i total hemlighet. Så de lämnade Mecka före gryningen, ridande på två kameler som Abu Bakr hade hållit redo att bära dem över öknen. Ungefär åtta kilometer från staden tog de skydd i en grotta som hette Thawr.

När Meckaborna fick veta om profetens flykt blev de rasande. De erbjöd ett pris på hundra kameler till den som tillfångatog Muhammed. Så flera ryttare sprang ut i öknen. En av dem lyckades till och med nå själva mynningen av Thawr-grottan. Abu Bakr blev slagen av rädsla för att de skulle skada profeten. Profeten lugnade honom dock och sade:

"Var inte rädd. Vi är inte bara två i denna grotta. Det finns en tredje - Gud." (Sahih al-Bukhari, Hadith nr 4663)

Profeten och Abu Bakr låg gömda i denna grotta i tre dagar och nätter. Slutligen, på den fjärde dagen, kom de ut och fortsatte resan med Abdullah ibn Urayqit, sin guide.