Denna händelse har beskrivits i Koranen i denna vers:

"Inte heller [klandras] de som kom till dig för att få riddjur, och när du sa: 'Jag kan inte hitta några riddjur åt dig', vände de tillbaka, och tårar vällde upp i deras ögon av sorg, eftersom de inte kunde hitta något sätt att bidra" (9:92)

Dessa muslimer kunde inte delta i Tabuk-kampanjen, men enligt en av profetens traditioner tillskrivs de tillskrivningen för att ha deltagit i denna kampanj. När profeten kom tillbaka från denna kampanj sa han om dem till sina följeslagare: ”Det finns några människor i Medina som var med er, oavsett vilken väg ni tog, oavsett när ni spenderade några av era pengar, eller oavsett vilken dal ni korsade, så var de med er.” (Sunan Abu Dawud, Hadith nr 2508)

Detta var en stor belöning som de troende i Medina fick, det vill säga att de belönades för att de deltog i handlingen utan att de hade deltagit i den. När jag tänker på det känner jag att de fick denna unika belöning på grund av sin dua med ism-e-azam.

Jag känner det som om de måste ha bett med dessa ord, med tårar som väller upp i deras ögon i ensamhet:

”O Gud, den belöning som Du har gett andra på grund av Din egenskap att vara rättvis, ge oss den belöningen på grund av Din barmhärtighet. Den belöning som Du har gett andra på grund av deras gärningar, ge oss den belöningen som ett resultat av våra böner.

Vad Du har gett andra på grund av deras förtjänande, ge oss det på grund av vår begäran om det. Vad Du har gett andra på grund av deras förmåga, ge oss det på grund av vår hjälplöshet. Vad Du har gett andra på grund av deras starka troende, ge oss det på grund av vår svaghet i fysisk styrka, eftersom Din budbärare har sagt till oss att ’även den svage troende har godhet i sig.’”

De vackra namn (isme-aazam) som Gud har valt för att introducera sig för människan är sådana som öppnar barmhärtighetens portar för människan. Guds vackra namn berättar för oss vilka mötespunkterna mellan Gud och människa är. Det är genom dessa mötespunkter som människan kan uppnå närhet med Gud. 

Om Guds tjänares ande är mycket stor, gör detta det möjligt för honom att i sin bön till Gud använda ett stort Guds namn och därigenom möjliggöra gudomlig närhet, precis som genom att slå på en elektrisk strömbrytare tänds glödlampan omedelbart.

Det finns inget mystiskt med detta. Sanningen är att detta är en naturlag, som vi kan förstå genom att studera förhållandet baserat på känslor och emotioner mellan människorna själva.