Från denna tradition lär vi oss att trosbekännelse inte är något som bara bör reciteras en gång i livet, i tron att det skulle räcka för hela ens liv.
Nej, verkligen inte.
Dess förnyelse är nödvändig. Förnyelsen av trosbekännelse innebär att väcka trons medvetande om och om igen, så att en person inte blir glömsk och förlorar sin känslighet för den.
En person bör alltid ha en levande aktiv tro.
Det finns en annan aspekt av denna tradition som vi lär oss av en annan tradition, och det är att islam avskaffar allt det förflutna (Sahih Muslim, Hadith nr 121). En aspekt av den relaterar till den tid då en individ reciterade trosbekännelse och blev en troende. En annan aspekt gäller senare i livet.
Efter att ha väckt tro händer det upprepade gånger att individen gör misstag. Han känner då att han har blivit distanserad från Guds barmhärtighet. Vid den tidpunkten måste den troende ha full tro på att Gud alltid är närvarande och, i Guds närvaro, återigen recitera trosbekännelse i ensamhet, med stor medvetenhet.
Han bör säga: "Jag vittnar om att det inte finns någon Gud utom Allah och jag vittnar om att Muhammed är Hans tjänare och Hans Sändebud." Utöver att säga detta bör han be till Gud på detta sätt: "O Gud, förlåt mina synder och omslut mig återigen med Din barmhärtighet. Jag har återigen accepterat islam, så att jag kan ansluta mig till de troendes och de dygdiga. O Gud, jag hade avvikit från den rätta vägen, så ge mig ett nytt liv i tro och islam återigen."
De som gör det med stor medvetenhet kommer att fortsätta att få ny tro. Som ett resultat av denna förnyade tro kommer de att bli, med en traditions ord, som ett nyfött barn (Sahih al-Bukhari, Hadith nr 1521).
