Med detta i åtanke är det största hindret på vägen till gudsförverkligande människans misslyckande med att göra Gud till sin enda angelägenhet. När det gäller förverkligandet av Gud är detta utan tvekan det viktigaste.
I grund och botten låter den som gör något till sin enda angelägenhet aldrig sin uppmärksamhet avvika från den saken. Han går och lägger sig och tänker på det och han går upp på morgonen och tänker samma tankar.
Den saken dominerar hans sinne så mycket att nästan alla andra saker elimineras från hans medvetande. Människan tänker på samma ämne. Han talar med andra om samma ämne. Han läser om samma ämne och han har diskussioner om samma ämne, i sådan utsträckning att hans hjärta och sinne bara finner tröst genom att fördjupa sig djupare i samma ämne. Han tänker på det både när han är ensam och när han är offentlig, han glömmer inte att nämna det oavsett tillfälle.
Detta är vad det innebär att göra något till sin enda angelägenhet. Den person som gör Gud till sin enda angelägenhet är ämnad att uppleva insikten om Gud. Den som inte kan göra Gud till sin enda angelägenhet kommer säkerligen aldrig att uppnå insikten om Gud. Det spelar ingen roll om han upprepar Guds namn på pärlorna i sitt rosenkransbön eller inte.
Det verkliga hindret för att uppnå insikten om Gud är att människan anser att något annat är större än Gud.
Att betrakta någon som större görs ibland medvetet och ibland omedvetet, men resultatet är detsamma, det vill säga att man misslyckas med att nå den höga insikten om Gud. Varje man eller kvinna som önskar ha en förhöjd insikt om Gud måste betala detta pris för att avleda sin uppmärksamhet från allt annat och göra den ende Guden till sin enda angelägenhet.
I verkligheten är det ett psykologiskt offer. Endast den som är kapabel att göra detta offer ska få den gudomliga välsignelse som är känd som maarifah, eller insikten om Gud.
