Uppfostran i hemmet är av yttersta vikt. Profeten sade: "Den bästa bland er är den som är bäst mot sina familjemedlemmar" (Sunan Ibn Majah, Hadith nr 1977).
Detta innebär att någon som behandlar sina familjemedlemmar väl också kommer att utmärka sig i interaktioner med andra utanför familjen. Hemmet fungerar som en naturlig träningsplats för individer. Interaktioner inom hemmet sker inom en begränsad sfär, medan interaktioner i samhället sker i större skala. Därför att uppvisa god karaktär inom husets begränsade krets kommer att leda till att uppvisa god karaktär inom samhällets bredare krets. Det gör det möjligt för individer att bli bättre människor i ett bredare sammanhang.
Det var en gång en herre som arbetade inom staten som trodde på att hålla sin fru under kontroll. Han utövade konsekvent denna teori i praktiken inom sitt hem, talade förtryckande till kvinnorna i sitt hushåll, behandlade dem illa och tillät dem ingen frihet.
Han tog med sig detta temperament från sin uppväxt hemma till kontoret. Hans beteende började påverka negativt hans kollegor, inklusive en kvinnlig officer. Medvetet eller omedvetet behöll han samma dominanta attityd gentemot henne som han gjorde mot kvinnorna i sitt hem. Inledningsvis tolererade den kvinnliga officeren det. Men hans överdrivna beteende påverkade henne så småningom. Hon blev irriterad och saboterade avsiktligt hans meritlista. Följaktligen återkallades hans befordran och han hamnade i olika konflitker i arbetslivet.
Den korrekta principen är en som är lika tillämplig, både inom och utanför hemmet. Människor bör upprätthålla sin värdighet i hemmet, respektera sina äldre och visa vänlighet mot de yngre. Denna princip är framgångsrik både inom huset och i interaktioner med omvärlden. Människan behöver leva med måttfullhet både inom och utanför hemmet.
