För att bli religiös är båda viktiga. Kunskap om buden och lagarna ger inte människan kunskap om maarifah, men om man förvärvar kunskap om maarifah, kommer man säkerligen att förstå religionens bud. Religionens resa börjar från maarifah och når fram till buden och lagarna. Tvärtom leder kunskap om buden inte automatiskt till maarifah.
Vad är maarifah? Maarifah är i själva verket när människan upptäcker livets verklighet, finna svaret på sitt inre sökande och den rätta livets ideologi. Maarifah är, med ett ord, en inre revolution.
När någon upplever denna inre revolution, förvandlas hela dennes personlighet – dennes tänkande, hans tal, hans beteende, hans ambitioner, hans önskningar, hans syn på saker, hans kriterier för att acceptera eller avvisa något. Kort sagt, allt är färgat av Guds nyans.
Efter förvärvandet av maarifah manifesterar sig den troendes personlighet på olika sätt. En av dessa manifestationer är i form av tillbedjan. Gudomliga befallningar relaterar till en av dessa manifestationer. Sådana manifestationer produceras i huvudsak genom inre förändring.
Befallningarnas roll är att definiera de rätta gränserna för dessa manifestationer. En reformators uppgift är att lägga största vikt vid att producera den inre själen, det vill säga maarifah. Detta är den naturliga metoden för reform.
Tvärtom, om endast befallningar eller lagar betonas, kommer detta att innebära ett fokusskifte. Med en sådan förändring kan inget önskat resultat produceras. I så fall, genom att göra det, kommer religionen att bli helt baserad på lagar, men i själva verket borde religionen vara baserad på maarifah.
